Alienação

por PGAPereira

A alienação é um sentimento poderoso de isolamento e solidão, e deriva de uma variedade de causas. A alienação pode ocorrer em resposta a certos eventos ou situações na sociedade ou na vida pessoal. Exemplos de eventos que podem levar à sensação de um indivíduo se alienar incluem a perda de um líder carismático do grupo, ou a descoberta de que uma pessoa que serviu como um modelo ter sérias deficiências. Exemplos de eventos pessoais são uma morte na família, uma mudança de emprego, divórcio ou sair de casa pela primeira vez. Embora a maioria das pessoas achem que tais ocorrências possa desencadear sentimentos temporários de desilusão e solidão, uma pequena percentagem será incapaz de superar estes eventos, e vai se sentir irremediavelmente à deriva e sozinho.

Muitos sociólogos têm observado e comentado um aumento neste sentimento de alienação entre os jovens desde 1960. Eles atribuem essa alienação a uma variedade de condições sociais: as rápidas mudanças na sociedade durante esse período, o aumento do abuso de álcool e drogas, a violência na mídia, ou a falta de valores comuns na cultura em geral. Alguns sociólogos observam que os indivíduos tornam-se alienados quando percebem o emprego do governo, ou instituições educacionais como frio e impessoal, sem resposta para aqueles que precisam de seus serviços. Grupos inteiros podem experimentar a alienação, por exemplo, minorias étnicas ou moradores de bairros afastados do centro da cidade que sentem as oportunidades e vantagens da sociedade em geral estarem além de seus alcances.

Sentirem-se separados da sociedade não é a única maneira de uma pessoa se alienar às experiências: às vezes o indivíduo se sente alienado como desarmonia com o seu verdadeiro eu. Esta condição se desenvolve quando a pessoa aceita as expectativas da sociedade (para assumir um negócio de família, por exemplo) que são contra os verdadeiros objetivos da pessoa, sentimentos ou desejos (talvez para ser um professor). Ele pode parecer ser bem sucedido no papel que os outros esperam que ele assuma, mas o seu verdadeiro desejo é oculto, deixando-o sentir profundo conflito e sozinho.

No local de trabalho, os empregos se tornaram cada vez mais especializados desde 1700 e da Revolução Industrial. Os trabalhadores podem ver pouca conexão entre as tarefas que desempenham e o produto final ou serviço, podendo, assim, sentir uma intensa solidão, enquanto no meio de um ambiente de trabalho ocupado. Em1840 o escritor e filósofo americano Henry David Thoreau (1817-1862) observou que "a massa de homens leva uma vida de desespero silencioso. O que é chamado renúncia fora confirmado desespero." Thoreau tratou dos seus próprios sentimentos de alienação ao se retirar para uma vida simples e solitária nas margens do lago Walden, em Massachusetts rural. Sentiu-se menos isolados ali, mesmo que ele vivesse na solidão do que quando ele morava em uma cidade, cercado por pessoas. Quando se vive na cidade, seus sentimentos de alienação confronta-o diariamente, já que suas atividades não refletiam seus verdadeiros sentimentos e desejos.

Alienação é expressa de forma diferente por pessoas diferentes. Alguns tornam-se retraídos e apáticos, outros podem reagir com hostilidade e violência, outros ainda podem se tornar desorientados, rejeitando os valores tradicionais e o comportamento adotando uma aparência estranha e padrões de comportamento erráticos. Como a sociedade passa por mudanças rápidas, e os valores tradicionais e os padrões comportamentais são desafiados, algumas pessoas acham pouco eles poderem acreditar e por isso têm dificuldades de construir uma realidade em que eles possam encontrar um lugar para si. É por esta razão que as crenças sociais e culturais desempenham um papel tão importante em trazer ou evitar um sentimento de alienação.

Os psicólogos ajudam as pessoas a lidarem com sentimentos de alienação através do desenvolvimento de exercícios ou ao projetar tarefas específicas para ajudar a pessoa a tornar-se mais engajada na sociedade. Por exemplo, ao identificar os verdadeiros sentimentos do indivíduo alienado, o psicólogo pode sugerir uma atividade voluntária ou uma mudança de trabalho para trazer o indivíduo ao contato com a sociedade de uma forma que tenha significado para ele ou ela.

Alguns propuseram tratar a epidemia de alienação entre os jovens da América, promovendo soluções sociais em vez de soluções individuais. Uma dessas soluções sociais é a idéia de comunitarismo, um movimento iniciado no início da década de 1990 por Amitai Etzioni, professor de sociologia da George Washington University, em Washington. DC Etzioni tornou-se um orador e escritor popular em meados da década de 1990 com a publicação de seu livro, o “Espírito de Comunidade”. Etzioni defende um retorno aos valores da comunidade para substituir a alienação desenfreada da cultura contemporânea, a educação para reforçar a moral da sociedade compartilhada com foco nos valores da família, e fazer respeitar rigorosamente as medidas anti-crimes. Este movimento reuniu crítica séria, no entanto, os grupos libertários civis estão preocupados com as crenças comunitárias que certos direitos podem e devem ser restritos para o bem da comunidade.

Bibliografia: “Eu ou nós”, de Miguel de Antônio; “Culto ao desespero”, de Hal Foster; “ABC da mente humana,”de Readers Digest; “Sozinho na multidão: Quebrar o isolamento da infância,”de Richard Jackson; “A geração dos refugiados,” de Julia Upton.

Os arquétipos de C. G. Jung

Lady Gaga

por PGAPereira

Arquétipos são imagens primordiais e símbolos encontrados no inconsciente coletivo, que, em contraste com o inconsciente pessoal reúne e se passa nas experiências das gerações anteriores, preservando os traços de desenvolvimento evolutivo da humanidade ao longo do tempo.

Carl Jung começou a evoluir a sua teoria dos arquétipos por volta de 1910, enquanto trabalhava com pacientes do Hospital Mental Burghölzli. Notando a presença de símbolos universais da religião e mitologia nos sonhos e fantasias de pacientes sem instrução, que não teriam nenhuma maneira consciente de aprendê-las, ele concluiu que essas imagens pertenciam a uma parte do inconsciente não derivadas da experiência pessoal. Jung propôs que as imagens universais e idéias podem ser passadas de geração em geração como características biológicas, e ele formulou o conceito de inconsciente coletivo, cujo conteúdo se torna consciente quando convocado por experiências apropriadas na vida de alguém. Na formulação de suas idéias sobre arquétipos, Jung complementou suas observações clínicas com um estudo abrangente dos mitos e símbolos que mais tarde incluiu investigações sobre as religiões e mitologias dos povos sem escrita na África e no sudoeste dos Estados Unidos.

Arquétipos junguianos são como protótipos ou moldes que cada pessoa preenche de forma diferente dependendo da sua experiência individual. Por exemplo, embora o termo "mãe" tem certas conotações universais que vêm à mente da maioria das pessoas, os detalhes deste arquétipo são diferentes para todos. Para Jung, os arquétipos eram mais do que uma construção teórica, seu interesse neles era principalmente terapêutico. Ele alegou que seus pacientes melhoraram quando eles entenderam as maneiras pelas quais as suas dificuldades estavam relacionadas com os arquétipos. Não há limite para o número de arquétipos possíveis: eles são tão variados como a própria experiência humana. Muitos tomam a forma de pessoas, tais como o herói, a criança, o trapaceiro, o demônio, e a mãe terra. Outros são expressos como forças da natureza (Sol, Lua, vento, fogo) ou animais. Eles também podem ocorrer como situações, eventos (nascimento, renascimento, morte), ou lugares.

Jung considerou quatro arquétipos, em particular, importantes o suficiente para formar sistemas separados dentro da personalidade: persona, anima e animus, sombra e self. O arquétipo Persona é a imagem pública de uma pessoa.O arquétipo self como ele ou ela se mostra para os outros ("persona" é derivado da palavra latina para máscara). O arquétipo persona é necessário à sobrevivência, como todos devem desempenhar determinadas funções, tanto social como profissionalmente, a conviver em sociedade. No entanto, a gestão da persona pode causar dificuldades emocionais. Um problema comum ocorre quando uma pessoa vem a se identificar muito fortemente com o arquétipo persona que ele ou ela criou, uma condição que Jung chamou de inflação. As vítimas desse problema são muitas vezes altamente bem sucedidas, as pessoas que têm conseguido tornarem-se tão preocupadas com o projetar uma certa imagem muitas vezes por avanços profissionais, que suas vidas se tornam vazias e alienadas.

Os arquétipos anima e animus são opostos ao arquétipo persona - eles representam o mais íntimo de uma pessoa. Eles também são discriminados por sexo: o arquétipo anima é o lado feminino de um homem, e o arquétipo animus é o lado masculino de uma mulher. Jung teorizou que para as pessoas de ambos os sexos compreenderem e responderem uns aos outros, cada sexo tinha que incorporar e ser capaz de expressar os elementos do outro, uma crença que antecipa tanto as feministas e os movimentos dos homens nos Estados Unidos por mais da metade de um século. O arquétipo sombra está associado com os instintos de uma pessoa animal, o "lado negro" que está fora do controle da personalidade consciente. No entanto, também é potencialmente uma fonte de espontaneidade, criatividade e insight. Em contraste com os arquétipos anima e animus, o arquétipo sombra está envolvido nos relacionamentos para pessoas do mesmo sexo. Talvez o arquétipo mais importante seja self, que organiza e une toda a personalidade. No entanto, em vez de combinar todos os outros arquétipos ou aspectos da personalidade, self tem uma dinâmica própria, que regula tanto a harmonia interior como a harmonia com o mundo externo. Está intimamente relacionado com a capacidade do ser humano para alcançar seu potencial mais elevado, um processo que Jung chamou de individuação, que ele considerava o objetivo final de cada pessoa.

As 5 Esquistossomoses

Por PGAPereira

Esquistossomose (bilharziose) é a infecção causada por vermes, chamados cistosomas (schistosomes). As pessoas adquirem a infecção ao nadar ou tomar banho em água doce que está contaminada com platelmintos. A infecção pode causar uma erupção cutânea pruriginosa (coceira do nadador), então às vezes depois de várias semanas surge febre, calafrios, dores musculares, náuseas, fadiga, dor abdominal e outros sintomas, dependendo de qual órgão foi afetado. Os médicos confirmam o diagnóstico através da identificação de ovos em uma amostra de fezes ou urina. A infecção é tratada com praziquantel –BILTRICIDE (nos EUA).  A esquistossomose afeta mais de 200 milhões de pessoas em regiões tropicais e subtropicais da América do Sul, África e Ásia.  Cinco espécies de Schistosoma causam a maioria dos casos de esquistossomose em pessoas: O Schistosoma hematobium infecta o trato urinário (incluindo a bexiga). O schistosoma mansoni, Schistosoma japonicum, Schistosoma mekongi e Schistosoma intercalatum infectam o intestino e fígado. O Schistosoma mansoni está generalizado na África e o esquistossomo presente apenas no hemisfério ocidental.

A esquistossomose é adquirida pela vadeagem, natação, ou tomar banho em água doce que está contaminada com o estágio de natação livre do parasita.  Os Schistosomes multiplicam-se dentro de tipos específicos de água-moradia de caracóis, a partir do qual eles são liberados para nadar livre na água.  Se eles encontram a pele de uma pessoa, eles escavam e movem-se através da corrente sanguínea para os pulmões, onde amadurecem em vermes adultos.  Os adultos passam pela corrente sanguínea para sua casa final em pequenas veias na bexiga ou intestino, onde podem permanecer durante anos.  Os vermes adultos põem uma grande quantidade de ovos nas paredes do intestino ou bexiga.  Os ovos causam dano aos tecidos e inflamação, o que resulta em úlcera, sangramento e formação de tecido cicatricial.  Alguns ovos passam para as fezes ou urina.  Se a urina ou fezes de pessoas infectadas forem jogadas na água doce, os ovos eclodem, e o parasita penetra nos caracóis para iniciar o ciclo novamente.

Schistosoma mansoni e Schistosoma japonicum tipicamente apresentam-se em pequenas veias do intestino.  Alguns ovos fluem de lá através da corrente sanguínea para o fígado.  A inflamação do fígado resultante pode levar a cicatrizes e aumento da pressão na veia que leva o sangue entre o trato intestinal e o fígado (veia porta).  A pressão arterial elevada na veia porta (hipertensão portal) pode causar aumento do baço e hemorragia das veias do esôfago. Os ovos de Schistosoma hematobium tipicamente hospedam-se na bexiga, às vezes causando úlceras, sangramento na urina, e cicatrizes. A infecção crônica pelo Schistosoma hematobium aumenta o risco de câncer de bexiga. Todos os tipos de esquistossomoses podem afetar outros órgãos (como os pulmões, a medula espinhal e o cérebro).  Os ovos que atingem os pulmões podem resultar em inflamação e aumento da pressão sanguínea nas artérias dos pulmões (hipertensão pulmonar).

 Sintomas e Diagnóstico - Quando os Schistosomes primeiramente penetram na pele, pode se desenvolver uma erupção cutânea com comichão (prurido do nadador). Cerca de 4 a 8 semanas mais tarde (quando os vermes adultos começam a botar ovos), podem se desenvolver  febre, calafrios, dores musculares, desconforto, fadiga vaga (mal-estar), náuseas e dor abdominal. Os gânglios linfáticos podem, temporariamente, aumentar de tamanho (entumescerem), em seguida, voltar ao normal.  Este grupo de sintomas tardios é chamado de febre de Katayama. Outros sintomas dependem dos órgãos afetados: Se os vasos sanguíneos do intestino estão cronicamente infectados: surgem desconforto abdominal, dor e sangramento (visto nas fezes), que podem resultar em anemia. Se o fígado for afetado e a pressão na veia porta for elevada: acarreta aumento do fígado e do baço ou vómitos com grandes quantidades de sangue. Se a bexiga está cronicamente infectada: surge dor, micção freqüente, sangue na urina, e um risco aumentado de câncer de bexiga.  Se o trato urinário for cronicamente infectado: surge Inflamação e eventuais cicatrizes que podem bloquear os ureteres. Se o cérebro ou medula espinhal forem cronicamente infectados (casos raros):surgem convulsões ou fraqueza muscular.

Os viajantes e imigrantes de áreas onde a esquistossomose é comum devem  responder se eles têm nadado ou nadou em água doce.  Um médico pode confirmar o diagnóstico através da presença de ovos nos exames de amostras de fezes ou urina.  Normalmente, várias amostras são necessárias.  Exames de sangue podem ser feitos para determinar se alguém foi infectado com Schistosoma mansoni ou de outra espécie, mas os testes não indicam qual o grau de gravidade da infecção ou quanto tempo a pessoa contraiu o verme.  Ocasionalmente, o médico tira uma amostra de tecido intestinal ou da bexiga para ser examinada ao microscópio para fazer o reconhecimento dos ovos.  A ultra-sonografia pode ser usada para avaliar a gravidade da esquistossomose no trato urinário ou fígado. Prevenção e Tratamento -  A esquistossomose é melhor prevenida evitando nadar, tomar banho, andar na água ou em água doce em áreas conhecidas de conter schistosomes.  Para o tratamento, 2 ou 3 doses de praziquantel, BILTRICIDE (nos EUA),Niridazol (Brasil),são tomadas por via oral,em mais de 1 dia.(Aviso: Consulte um médico para dar início aos exames e o tratamento adequado.)