As origens de Drácula

Primeiro, o fato de, embora, como qualquer um que já tenha investigado a vida de um personagem histórico saberá este não é de forma fácil de estabelecer. Drácula, de fato, viveu, mas quem era ele, e como ele adquirir sua reputação? Na história romena de hoje, ele é mais lembrado como um líder na luta medieval contra os turcos. A partir de 1456-1462 e de novo brevemente em 1476, o governante do principado Daaubian da Valáquia era Vlad Tepes, que é Vlad, o Empalador, conhecido como Drácula. Seis anos após a queda de Constantinopla em 1459, este príncipe valente recusou-se a prestar homenagem ao Porte Otomano, e mais dois anos mais tarde, ele liderou um exército através do Danúbio para levar a luta ao inimigo, supostamente matando 24.000 turcos e libertando algum do território recentemente ocupado por eles. Mas, em seguida, em 1462, o sultão Maomé II, o Conquistador em pessoa liderou uma campanha de retaliação contra Valáquia. Vlad colocou uma resistência espirituosa, e finalmente não venceu no campo de batalha, mas pela duplicidade do rei da Hungria, Matthias Corvinus (1440-1490), a 'quem ele tinha apelado apoiar, mas por quem ele agora foi preso. Em 1476, ele conseguiu escapar para tomar parte na luta contra a invasão otomana na Bósnia e para reocupar o trono da Valáquia. No entanto, no mesmo ano, como um conto Romeno coloca, "este lutador incansável pela liberdade de seu povo foi morto em uma campanha contra os turcos. A visão romena, dificilmente e surpreendentemente, não foi compartilhada por outros na Europa Oriental; Húngaros, para tomar o exemplo mais óbvio, não consideram Matthias Corvinus como um double-dealer. Nem, mais importante, tem olhado a Transilvânia, terra do nascimento de Drácula, como parte de um único país, juntamente com a Valáquia, a terra sobre a qual ele governou, persistindo até hoje em sua crença de que a Transilvânia deve ser parte da Hungria. Alemães tenderam a seguir o ponto de vista de seus antepassados ​​do século XV no Sacro Império Romano que investiram o pai de Drácula com a Ordem hereditária do Dragão apenas para lamentá-lo, acreditando que a família muito honrada em breve provou, na forma do filho, indigno de um prêmio tão cavalheiresco. O nome Drácula pode significar tanto "filho do dragão" como "filho do diabo", e nos olhos alemães a última interpretação rapidamente veio a predominar. Enquanto isso, na Rússia Ortodoxa, em 1490 uma versão de sua carreira foi o manuscrito segundo o qual Drácula era para ser condenado por sua aceitação apostática do Catolicismo Romano, durante os anos de sua prisão na Hungria, mas também por ser provada  sua crueldade, mas apenas políticas. Sem entrar na polêmica histórica, o estudioso soviético Ian Lurye deu talvez a melhor descrição. Apenas alguns anos depois de sua morte, em seguida, as avaliações de Drácula estavam sendo apresentadas que já coloriu o "fato" e contribuiu para a lenda que era para levar por sua vez, à ficção. Outros componentes da lenda eram muitas histórias, um dos mais recorrentes do que conta a história de uma visita ao príncipe por alguns embaixadores que entraram na sua presença sem remover seus chapéus, dando a explicação de que tal era o costume com eles. Drácula ordenou que seus chapéus fossem pregados em suas cabeças com a explicação de que isso iria fortalecer seu costume e, em algumas versões, para que seus governantes aprendessem de tal maneira na Valáquia que era melhor se comportar como os valáquios. Outro conto oft- diz respeito à prática de canibalismo forçado, por vezes, como os ciganos comem uns aos outros, na ocasião como mães são ordenadas a assar seus bebês e depois comê-los. O assunto mais frequente da lenda de Drácula, no entanto, está conectado com o seu apelido alternativo Vlad, o Empalador. Por exemplo, uma pessoa reclamando do mau cheiro que emana de um número de corpos empalados que já está içado em uma estaca para onde o ar é mais doce. Grande parte da transfixação parece ser sem propósito claro. Se houver alguma administração da justiça, é forte, ao extremo, e a impressão permanente é de um sadismo gratuito aliviado, em tudo, por um sentido de humor sarcástico. Se a lenda reflete o fato, os tempos devem ter sido muito duros para os habitantes do século XV de Valáquia e outros principados nas proximidades. O estilo de vida das mais famosas criações ficcionais está totalmente ausente da lenda. As características distintivas do monstro de Bram Stoker podiam derivar em parte da circunstância de que as palavras 'diabo' e 'vampiro' são intercambiáveis ​​em várias línguas, enquanto a crença em vampiros tem sido muito difundida e ainda existe na terra natal e outras partes de Drácula do Leste Europeu, para não mencionar o resto do mundo. Mais diretamente, Bram Stoker disse ter recebido em vida a sua versão da vida e da morte de seu "herói" de, entre outras fontes, o professor Armínio Vambery, um estudioso bem-viajado da Hungria com quem jantaram no local no Beefsteak Club em Londres em 1890. Provavelmente, no decorrer da conversa, as façanhas de Vlad, o Empalador foi mencionadas, e se assim foi dada a sua configuração característica da Transilvânia, mas é possível que a conexão entre o Professor e Drácula fora feita na mente de Stoker e outros pela justaposição de várias enciclopédias de 'Vambery' e 'vampiro'. Certamente, não havia escassez de influências sobre o romance que estava a aparecer em 1897. Nascido cinquenta anos antes, em Dublin, e um graduado do Trinity College, Bram Stoker tinha mudado de um trabalho de rotina da Função Pública (sua primeira publicação com o título promissor de Deveres dos Oficiais de Petty Sessions na Irlanda), mediante a atividade literária a tempo parcial e dramáticas críticas à gestão de palco para o ator Sir Henry Irving, combinadas com o desenvolvimento de seu próprio exercício na profissão de cartas. A impressão considerável tinha sido feita a ele por Carmilla, o romance vampiresco por seu companheiro Dubliner Joseph Sheridan Le Fanu, e sua própria primeira obra imaginativa continha um personagem chamado "o fantasma do demônio'. O século XIX foi, é claro, não estranho para os vampiros e demônios de muitas variedades. Mary Wollstonecraft Shelley levou o romance gótico a um novo nível de realismo com seu Frankenstein (1818). Byron, Goethe e Alexandre Dumas pai foram apenas alguns dos escritores mais famosos a mostrar interesse no consumo póstumo de sangue. E entre as muitas pessoas interessantes que conheceu Stoker no curso de uma vida ocupada Sir Richard Burton, o famoso viajante e tradutor, com quem aprendeu de vampiros árabes e indianos e que também impressionou com a proeminência de seus dentes caninos. Por conseguinte, no meio do nevoeiro de Outono de 1888 nas ruas de Londres, a realidade superou a lenda e ficção em forma de Jack, o Estripador, que despertou na imprensa popular todos os tipos de imagens de Sangue que suga criaturas da 'Idade das Trevas' e deu mais combustível para a já bem iluminada imaginação de Stoker. Dois anos mais tarde veio a reunião com o Professor Vambery, complementada por pesquisas na Sala de Leitura do Museu Britânico, que tinha adquirido recentemente um panfleto impresso alemão em 1491 e relacionando algumas das histórias horríveis sobre Drácula. Outras hipóteses surgiram sobre as fontes da novela de Stoker do passado obscuro e distante com o presente mais imediato e pessoal. Durante sua infância na Irlanda o autor tinha ouvido muitos contos de mistério célticos e de imaginação, agravados por reminiscências pessoais de sua mãe de alguns dos aspectos mais macabros da epidemia de cólera de 1832. Em 1894, Stoker fez a primeira de muitas visitas de viagens para a aldeia de pesca no nordeste da Escócia chamada Cruden Bay, onde ele foi capaz de absorver mais folclore celta de ambas as variedades genuínas e artificiais. É possível que ele aprendesse lá The Vampire: Pássaro das Ilhas, publicado em Londres em 1822 e estabelecidos na ilha de Staffa Ocidental. E uma autoridade local, James Drummond, escreveu não só da associação de Stoker com o jogo Cruden, mas também de uma influência palpável de outro jogo escocês, de fato nada menos do que o jogo escocês, que atores supersticiosos ainda encolhem chamar pelo seu título próprio. Drummond aponta muitos paralelos entre Macbeth e Drácula culminando nos respectivos desfechos: Os exércitos de virtudes ultrajadas fecham-se para varrer as forças do mal e para exigir retribuição. A Cruz de São Jorge e do Crucifixo, o crescimento verde fresco da madeira de Birnam e o próprio jogo afiado de Rowan. E, finalmente, o antigo ritual celta catártico da cabeça cortada libera o mundo a partir do reinado do mal. "Eis onde está a cabeça maldita do usurpador!" Macduff chora: "O tempo é livre!" E Morris obedientemente ecoa: "Veja a neve não é mais do que uma inoxidável testa. A maldição é passada longe!" No que diz respeito as conexões escocesas estão em causa, pode valer a pena acrescentando que alguns dos contos ouvidos pelo Stoker na Baía de Cruden (um de cujas derivações sugeridas significa apropriadamente "sangue dos dinamarqueses") poderia muito bem ter sido semelhante a outros contados em Montanhas dos Cárpatos, no bairro do que os povos celtas disseram ter tido suas origens muito antes do nascimento na Transilvânia de Vlad, o Empalador. Além disso, os críticos recentes do livro sobre Robert Seton-Watson por seus dois filhos, têm apontado como simpatia do grande homem para os povos da Transilvânia e em outras regiões dos Cárpatos poderia muito bem ter se originado a partir de seu próprio fundamento escocês, uma afinidade que poderia ter permeado uma geração ou mais cedo, tanto quanto o autor de Drácula. Certamente se Stoker escreveu de suas pesquisas: "Eu li que cada superstição conhecida no mundo é recolhida na ferradura dos Cárpatos, como se fosse o centro de algum tipo de hidromassagem imaginativa". Finalmente, uma fonte de inspiração mais íntima de Stoker tem sido debatida por Penelope Shuttle e Peter Redgrove na sábia ferida: A menstruação de cada mulher. No Capítulo 7, que dá direito a 'The Mirror of Dracula", eles escrevem: 'Stoker era casado com a bela Florença Balcombe, que foi muito admirada por Oscar Wilde, e que também era, segundo as autoridades, frígida como uma estátua. É provável que uma mulher com uma vida sexual insatisfatória também terá muito distúrbios menstruais ruins. Seria alguma imagem destes que deu imaginação subliminar de Stoker a dica que formulou um mito do poder formidável, fora da ferocidade de uma mulher frustrada sangrando, crepitando com energia e sexualidade não reconhecida? A partir das brumas da antiguidade céltica para o padrão de seus problemas conjugais provavelmente estende-se um longo caminho para uma compreensão abrangente da imaginação de Stoker, mas ainda existem alguns comentários adicionais a serem feitos no conteúdo da própria novela. Passamos agora em uma competição histórica local, Cruden Bay contra o porto North Yorkshire de Whitby. Bram Stoker passou suas férias de verão de 1890 em Whitby apenas alguns meses depois de sua reunião com o Professor Vambery e, segundo a lenda local, derivou a idéia para seu livro de um sonho ruim na sequência de uma ceia de caranguejo. Drácula, bem autenticado, na verdade, começou alguns anos mais tarde em Cruden Bay, mas a chegada do conde na Inglaterra é explicitamente definida em Whitby, com desenhos de Stoker  em algumas de suas férias mais cedo por lá, ao mesmo tempo que a cópia de determinados detalhes do local mais imediato. A abadia de Whitby poderia muito bem ter se fundido em sua mente com o castelo de Slains no cimo de uma falésia perto de ruden Bay do conde quando ele chegou a descrever a residência de Drácula. Que Stoker encontrou Cruden Bay o lugar mais apropriado para a atividade literária é indicado pelo fato de que ele escreveu dois romances quase completamente definidos lá.  Em sua publicação de 1897, Drácula foi bem recebido pela crítica, o Daily Mail, por exemplo, considerando que 'ainda mais terrível em seu fascínio sombrio "do que obras como Frankenstein, O Monte dos Vendavais e A Queda da Casa de Usher. No entanto, o livro não foi um best-seller, enquanto a sua primeira aparição dramatizada, apressadamente juntas para proteger os direitos do autor, teria sido considerado terrível, em nenhum sentido, lisonjeiro, por ninguém menos do que o próprio Sir Henry Irving. No entanto, foi através de uma apresentação mais tarde no palco que Drácula alcançou a fama de que goza hoje. A abertura, em Derby, em 1924, o novo jogo mais tarde transferido para uma temporada de sucesso no Fim Wear. Em seguida, na Broadway, o papel principal foi interpretado pelo húngaro Bela Lugosi, que passou a usar seu autêntico sotaque do leste europeu na primeira versão do filme 'talkie' de 1931. Esta alcançou grande sucesso e tem havido muitas recapitulações cinematográficas e variações do tema básico Drácula - mais de quatrocentos, segundo um cálculo. Mas o apelo de Drácula no romance parece ser mais firmemente através das ansiedades sofisticadas de moradores da cidade, o anonimato solitário e o distúrbio psicológico, a repressão sexual e frustração particular. De alguma forma ou de outra, o monstro fincou seus dentes em todos. Editor Paulo Gomes de Araújo Pereira.